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1. 中医所用药材的功效是如何测定出来的？百年前也不可能有科学仪器监测啊？

中医所用药材的功效是如何测定出来的？百年前也不可能有科学仪器监测啊？

神农尝百草，人类通过几干年的人体试验，有些从动物治病的方式而来，中草药许多名字都有些典故。

如:蛇莲，长期生長蛇莲的地方，多半有蛇穴住在附近，早春发的芽都给蛇吃了，要到四月间才有苗，主治胃痛消炎，消化不良。

有个神农氏尝百草，吃进后就到了某经。如有毒就会吐出来，这样有了神农百草经，就知某药治某病。

在生活当中也发现了新知识，写入本草里。如苦入心经，苦则泻，泻心火。尝了黄连，就泻心火。甜入脾经，就是消化方面，甜则补，草本药甜的治腹泻，如甘草，红糖也治腹泻。辣入肺经，肺咳之人不食辛辣，入肺经不一定止咳，对肺不利，禁食辛。酸涩而收歛，治腹泻，如酸石榴皮。咸入肾，同时补肾。以上通过五味鉴别。:还有植物的根治人下体之病，那根治肾病，那梗和枝治四肢之病，那花治头目之病，所以中医常说，菊花明两目之昏。比如蝉蜕，因蝉在树枝顶端唱声，所以蝉蜕升清阳，使人头目清楚，那蚕在地上爬动，所以僵蚕降浊阴。那些昆虫如蚯蚓，斑蝥，全蝎等虫类爬行，所以通血脉。在应用当中确实都有这些效果，所以就有了治病原理，都很实际。

最近网上跟学者专家学中医理论知识，收获很大。有的真的把医学理论讲的十分透彻，十分科学，真的感到博大精深。

古人是怎么了解到人体奥秘呢？

现代医学总在质疑中医的基础理论，经络怎就找不到呢？

其实华夏先贤从不隐晦，就是修道。华夏文明精典，即国学宝典，不管你从道学，儒学哲学还是科学等，那个层面理解，你达不到那个境界，即“得道"，就不能把其解释清楚，因为你理解的不透彻。反之，如果有一定的修悟感知，拜读古典就会有一个全新清晰的理解，容易吃透古人之意，虽一字半句，那完全另一层意义。这与西方的逻辑推理逻辑思维不同。

中医学更是如此，包括经络穴位，脏府，阳气阴气，虽然，从古人记载中学能理解百分之七八十，但真正的精髓却在那百分之几的概率中。如中医的心经就包括大脑神经，所以中国人早年，就说心思心想，心事心情，心眼心里话，心气，心中暖洋洋等。当心脑血管疾病，情感障碍，现代医学解不开，就会发现中医能解释清楚。仪器似乎派不上用场。

有人认为中医是靠试验，尝试来定药性，只对一半，肯定先贤是要尝药试验，但不是现代的临床和小鼠试验，不然怎么仪器这么先进怎解不开凝难症呢？

中医先贤的尝药，是在有境界的前提下进行的，不是随意而为。你看中药都是以味定性，称几味药。烧烤熬煎各不相同，只为取其味。再就是自身的境界体悟，一味药入口后，走那经或那几经都一清二楚，这个就现代仪器也没那功能。而且当一个气脉不能疏通，需几味来完成，还要君臣佐使，加引增减，平衡阴阳，比明镜还清。更有重症用毒性药物，那个剂量，巧妙绝伦。不是高人敢用吗？能拿揑住吗？试验要死多少人也不见得有效掌握。

如去年“江西卫视“报道的，一个查姓中医开祖传秘方，其中二味主药(生草乌和川草乌)毒性很大，患者泡酒服用治好凝难症腰椎痛，而友人贪口饮食后中毒而亡。即用药靶向精准。而今何人敢用？(查中医也因用法律禁售药物被罚，在此不论)，这就是中医神奇之妙，即达到那个境用药如神。所以古人传下的方子绝招，真的神奇精妙，而推理想象的方子总不能如意见效。

当不能在自身境界理解中医的经络气脉，及阴阳五行，逻辑性的唯心学习，就很难吃透中医的精髓。反之有了内修感悟，那再学中医那就真的一目了然，能做到手到病除，药到病除，妙手回春的地步。即使达不到那个“境”，起码可以真正的入道，知道气脉是什么！这就叫入道。

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